افترا

گاه ممکن است کسی را مجرم بدانیم. شواهد و قراین و اوضاع طوری باشد که نسبت دادم وقوع جرم به هر شخص غیر از شخص مورد نظر، با هیچ منطق و عقلی منطبق نباشد؛ اما پس از افتادن پرده‌ها و آشکار شدن حقایق، آنچنان شرمنده‌ می‌شویم که جز مرگ هیچ علاجی آراممان نمی‌سازد.